![]() |
Али КаяевДагестанский ученый и религиозный деятель, по национальности лакец
Дата рождения: 01.01.1878
|
Содержание:
- Али Каяев: Дагестанский учёный и религиозный деятель
- Копирование рукописи и учёба в Астрахани и Каире
- Пребывание в Стамбуле и возвращение в Россию
- Открытие медресе и аресты
- Наследие и вклад
Али Каяев: Дагестанский учёный и религиозный деятель
Детство и образование в Кази-КумухеАли Каяев, лакец по национальности, родился в Кази-Кумухе, культурном центре лакского народа. В 7 лет он осиротел, когда его отец погиб в драке. Каяев учился в Казикумухском медресе, а затем у разных дагестанских алимов. В Согратле он углублённо изучал мусульманское законодательство и другие науки.
Копирование рукописи и учёба в Астрахани и Каире
В 1899 году Каяев сделал рукописную копию труда Мухаммеда аль-Карахи "Блеск горских шашек", которая позднее легла в основу научного издания. В Астрахани он преподавал в медресе, а в 1905 году отправился в Каир, чтобы поступить в университет Аль-Азхар. Он проявлял выдающиеся способности, получая высокие оценки в различных науках.
Пребывание в Стамбуле и возвращение в Россию
После двух лет обучения в Аль-Азхаре Каяев экстерном сдал экзамены и получил диплом. Ему предложили преподавать арабский язык в университете, но в 1908 году он переехал в Стамбул. После ареста там его выслали в Россию. В Темир-Хан-Шуре он работал кадием, открыл медресе и редактировал газету на арабском языке.
Открытие медресе и аресты
В 1918 году Каяев открыл в Кази-Кумухе медресе, где преподавали как традиционные, так и светские науки. В 1928 году медресе было закрыто, а Каяев работал в Дагестанском краеведческом музее. Его дважды арестовывали (в 1930 и 1938 годах) и отправляли в ссылку на Южный Урал и в Казахстан.
Наследие и вклад
Али Каяев был сторонником реформирования ислама и рассматривал дагестанскую культуру как часть всемирного наследия. Он оставил основополагающие работы по истории и языку лакцев, в том числе толковый словарь лакского языка. Каяев сделал значительный вклад в модернизацию традиционного образования на Северном Кавказе и в развитие дагестанской интеллигенции.






