Коттон Мэзер
СШАИспользовал библейские сюжеты как повод для рассуждений о насущных проблемах современности.
С детства отличался талантами, окончил Гарвард в возрасте всего 15 лет, затем служил помощником пастора — своего отца, а после смерти последнего в 1723 году получил пасторскую кафедру. Находился в дружеских отношениях со многими из судей, участвовавших в процессе Салемских ведьм, в связи с процессом написал трактат о доказательной силе тех или иных свидетельств (написанный в столь туманной манере, что трудно понять его истинное отношение к процессу — поддержал ли он обвинение или сомневался в нём).
После свержения короля Якова II в Англии Мэзер был одним из лидеров восстания против влиятельных сторонников Якова в американских колониях.
Мэзер был также известен как учёный-любитель. Проводил опыты по гибридизации растений, занимался изучением семян, а также проводил опыты по вакцинации.
Был трижды женат, имел 15 детей (но только двое из них пережили его).
Основные сочинения
* Wonders of the Invisible World (1693)
* Magnalia Christi Americana (1702)
* The Negro Christianized (1706)
* Theopolis A
mericana: An Essay on the Golden Street of the Holy City (1710)
* Bonifacius (1710)
* The Christian Philosopher (1721)
* Religious Improvements (1721)
* Manuductio ad Ministerium (1726)
* A Token for the Children of New England
Библиография
* Christopher D. Felker, Reinventing Cotton Mather in the American Renaissance: Magnalia Christi Americana in Hawthorne, Stowe, and Stoddard (Boston: Northeastern University Press, 1993)
* Richard F. Lovelace, The American Pietism of Cotton Mather: Origins of American Evangelicalism, (Grand Rapids, Mich.: American University Press, 1979)
* Robert Middlekauff, The Mathers: Three Generations of Puritan Intellectuals
* E.Jennifer Monaghan, «Learning to Read and Write in Colonial America»
* Kenneth Silverman, The Life and Times of Cotton Mather
* Reiner Smolinski, The Threefold Paradise of Cotton Mather
