![]() |
Ганс-Георг ГадамерНемецкий философ
Дата рождения: 11.02.1900
Страна: Германия |
Содержание:
- Философское наследие Ханс-Георга Гадамера
- Влияние Хайдеггера
- Профессорская карьера
- Философское значение
- Герменевтика как философия разума
- Истина как опыт традиции
- Язык как пространство диалога
- Наследие и влияние
- - Социальная философия:через Хабермаса
Философское наследие Ханс-Георга Гадамера
БиографияРанние годы и образование
Ханс-Георг Гадамер родился 11 февраля 1900 года в Марбурге, Германия. Он изучал философию, историю, литературу, искусство и теологию в университетах Бреслау и Марбурга. В 1922 году получил докторскую степень под руководством Пауля Наторпа.
Влияние Хайдеггера
В 1923 году Гадамер встретил Мартина Хайдеггера, который оказал существенное влияние на его философию. Гадамер дополнил образование филологией и в 1929 году получил степень за диссертацию о Платоновском "Филебе".
Профессорская карьера
С 1939 по 1947 год Гадамер был профессором Лейпцигского университета, а в 1946-1947 годах - ректором. После двух лет преподавания во Франкфурте-на-Майне он занял кафедру в Гейдельбергском университете, ранее принадлежавшую Карлу Ясперсу. После выхода на пенсию в 1968 году он продолжал преподавать в качестве приглашенного профессора в университетах США.
Философское значение
Философская значимость Гадамера в основном определяется его работой "Истина и метод" (1960). В этом труде он исследует проблему обоснования гуманитарных наук, утверждая, что понимание является их специфической особенностью. В отличие от Дильтея, который видел в понимании метод познания, Гадамер рассматривал его как опыт человеческого бытия в его истине.
Герменевтика как философия разума
Гадамер развивал герменевтику не как учение о понимании текстов или самораскрытии человеческого существования, а как философское прояснение разума, действующего в гуманитарном познании. Он понимал это как движение исторической традиции и примыкал к гегелевской философии духа.
Истина как опыт традиции
Гадамер использовал модель искусства, чтобы описать опыт истины традиции. Как в искусстве, так и в историческом познании истина раскрывается не только в суждениях, но и благодаря вовлеченности познающего в процесс. Эта истина совершается и осуществляется в процессе "действенной истории", проявляющей развивающееся влияние античных текстов.
Язык как пространство диалога
Гадамер также внес вклад в философию языка, утверждая, что язык представляет собой постоянную игру "вопрос-ответ" в понимании и толковании текстов, а также в диалоге между людьми.
Наследие и влияние
Ханс-Георг Гадамер скончался 13 марта 2002 года в Гейдельберге. Его философское наследие оказало значительное влияние на различные области мысли:
- Социальная философия:через Хабермаса
- Деконструктивизм:полемика с Деррида- Аналитическая философия:критика и рекомендации для альтернативной "научающей философии"
- Современная философия:модель философии, соединяющей классическую традицию и актуальность современной ситуации

Германия




