Иоахим ИеремиасНемецкий протестантский библеист и экзегет.
Дата рождения: 20.09.1900
Страна: Германия |
Содержание:
- Немецкий библеист Йохен Йеремиас
- Академическая карьера
- Влияние на библеистику
- Исследование Евангелий
- Исследование притч
- "Ерушалаим во дни Иисуса"
- Сравнение с Кумранскими текстами
Немецкий библеист Йохен Йеремиас
Рождение и образованиеЙохен Йеремиас, немецкий протестантский библеист и экзегет, родился в семье пастора. Получил высшее богословское образование.
Академическая карьера
Йеремиас был профессором Священного Писания Нового Завета в университетах Берлина, Грейфсвальда и Геттингена. Он был авторитетным знатоком арамейского языка и внес значительный вклад в новозаветную науку.
Влияние на библеистику
Хотя Йеремиас испытал влияние школы "истории форм", он не разделял ее скептицизма. Он утверждал, что в основе Церкви лежит реальное существование Христа и Его откровение.
Исследование Евангелий
Йеремиас изучал Евангелия и пришел к выводу, что они передают подлинное слово Христа. Он подчеркивал, что за греческим языком евангелистов проступает арамейская речь. Он также считал, что "Источник речений" был скорее устной традицией, чем письменным документом.
Исследование притч
В своей книге "Притчи Иисуса" Йеремиас проанализировал евангельские притчи. Он выделил два "жизненных контекста" притч: их происхождение в Церкви и изменение при переводе на греческий. Однако, по его мнению, это изменение не исказило их первоначального смысла. Он подчеркивал гиперболический характер многих притч, отражающий благовестие о Вселенском Царстве Господнем.
"Ерушалаим во дни Иисуса"
В своей книге "Иерусалим времен Иисуса" Йеремиас подробно описал жизнь в Иудее во времена земного служения Христа. Это произведение стало одним из наиболее важных трудов по новозаветной истории.
Сравнение с Кумранскими текстами
Йеремиас проводил сравнение между Евангелиями и Кумранскими текстами. Он пришел к выводу, что находки рукописей Мертвого моря только усилили контраст между Иисусом и религией того времени. В отличие от аскетичного образа жизни ессеев, проповедь Иисуса была обращена к бедным и обездоленным, провозглашая безграничную любовь Божью.