![]() |
Коу ЦяньчжиДаосский реформатор эпохи Южных и северных династий
Дата рождения: 01.01.0365
|
Содержание:
- Коу Цяньчжи: Даосский реформатор эпохи Троецарствия
- Божественное назначение и реформы
- Основание Северных Небесных Наставников
- Политическое влияние и государственная религия
- Алхимические исследования и духовное руководство
- Наследие и спорное наследие
Коу Цяньчжи: Даосский реформатор эпохи Троецарствия
Ранние годы и духовные виденияКоу Цяньчжи родился в 365 году в Чанпине. Изначально он был врачом, но в 415 и 423 годах на горе Суншань у него были знаменательные видения. Он разговаривал с духами, в том числе с самим Лао Цзы и Ли Пувэнем, потомком Лао Цзы.
Божественное назначение и реформы
Дух объявил Коу Цяньчжи Небесным Наставником и поручил ему реформировать систему церемоний и ритуалов Школы Небесных Наставников. Коу устранил оргии и материалистические учения, сосредоточившись на чистоте ритуалов и практик.
Основание Северных Небесных Наставников
Последователи Коу быстро распространились. В 423 году император Тай У-ди Северной династии Вэй официально назначил Коу Небесным Наставником, основав линию Северных Небесных Наставников.
Политическое влияние и государственная религия
Коу Цяньчжи стал влиятельной фигурой при дворе. С помощью премьер-министра Цуй Хао он провел закон, запрещающий буддизм, и даосизм был провозглашен государственной религией в 444 году.
Алхимические исследования и духовное руководство
Коу Цяньчжи также известен своими алхимическими исследованиями и акцентом на морали и целибате. Он установил алтари по всей стране и создал устав, подобный правилам винаи.
Наследие и спорное наследие
После смерти Коу буддизм снова был принят в северном Китае. Некоторые исследователи утверждают, что Коу не смог полностью реформировать даосизм, поскольку оргии в конечном итоге вернулись. Однако другие отмечают, что его реформы привели к институционализации даосизма, установлению догм и канонизации ритуалов.






