Йегуда Брандвайн Раввин и каббалист. Страна: Израиль

Содержание:

1. Жизнь и наследие Йегуды Брандвайна
2. Увлечение Каббалой
3. Крушение преград
4. Учение Ашлага
5. Главный раввин Хистадрута
6. Духовное наследие

Жизнь и наследие Йегуды Брандвайна

Ранние годы и образование

Йегуда Брандвайн (1903-1968) родился в Цфате в благочестивой еврейской семье. С юных лет он проявил выдающиеся способности и поступил в несколько йешив, зарекомендовав себя как одаренный ученик.

Увлечение Каббалой

Вскоре Брандвайн увлекся изучением Каббалы и стал учеником рава Йегуды Ашлага-Бааль Сулама, выдающегося каббалиста. Несмотря на трудности, связанные с материальным положением и воспитанием детей, он посвящал себя изучению Каббалы, отводя ночные часы занятиям со своим учителем.

Крушение преград

Тяжелая работа строительным рабочим, критика со стороны противников Каббалы и материальные трудности не погасили огонь, пылавший в сердце Брандвайна к Каббале. Он пешком преодолевал большие расстояния, чтобы посещать уроки своего учителя, демонстрируя решимость и упорство.

Учение Ашлага

Ашлаг поставил перед собой цель написать комментарий "Сулам" к книге Зоар, чтобы облегчить изучение Каббалы. Брандвайн, разделяя эту цель, написал комментарий к значительной части "Тикуней Зоар" и назвал его "Маалот Хасулам" ("Ступени Лестницы").

Главный раввин Хистадрута

В 1960-е годы Брандвайн был назначен первым главным раввином Гистадрута, несмотря на его социалистическую и антирелигиозную идеологию. Брандвайн, воплощая принципы Каббалы, подчеркивал любовь к ближнему и считал внутренние качества важнее религии и национальности.

Духовное наследие

Брандвайн оставил после себя значительное духовное наследие:
Комментарий "Маалот Хасулам" к "Тикуней Зоар"
Обучение многочисленных учеников, включая Филлипа Берга
Создание "Национального института исследования Каббалы"
Восстановление йешивы "Коль Йегуда" в Старом городе Иерусалима

Религиозный деятель

Исидора Тавеннийская	Рик Уоррен	Эдуар Ганьон
Анджело Комастри	Джимми Сваггерт	Пема Чодрон