ЭхнатонФараон Древнего Египта
Страна: Египет
|
Содержание:
- Фараон Эхнатон: Реформатор, Расширивший границы религии и власти
- Наследство богатства и влияния
- Причины религиозной реформы
- Устранить угрозу со стороны жречества Амона-Ра
- Разрыв со жречеством
- Перенос столицы
- Великолепие Ахет-Атона
- Усиление культов
- Абсолютизм и культ личности
- Отношения с иностранными державами
- Потеря сирийских владений
- Мольбы о помощи
- Закат и смерть
Фараон Эхнатон: Реформатор, Расширивший границы религии и власти
Рождение и возвышениеОколо 1351 г. до н. э. Аменхотеп IV, сын Аменхотепа III и царицы Тейе, стал соправителем своего отца. Его мать, умная и властная царица, оказывала большое влияние на государственные дела в ранние годы его правления.
Наследство богатства и влияния
Во время завоевательных походов фараонов в Переднюю Азию и Нубию было захвачено огромное количество добычи, что привело к обогащению рабовладельческой аристократии, особенно высшего жречества Фив, тесно связанного со старой знатью. Это усиление создавало угрозу царской власти.
Причины религиозной реформы
Точные причины реформы Эхнатона неизвестны. Возможно, это была попытка:
Укрепить самодержавную власть, выступая против могущественного фиванского жречества
Создать единую религию для Египетской державы, где в каждом городе почитался свой бог
Устранить угрозу со стороны жречества Амона-Ра
Культ АтонаЭхнатон постепенно выдвинул культ Атона (Йати), ранее малоизвестного бога, олицетворяющего солнечный диск, как противовес богу Амону. Он провозгласил себя первосвященником Атона и начал строить в Фивах храм в его честь.
Разрыв со жречеством
На 4-м году правления произошел резкий перелом в отношении Эхнатона к Атону и старым богам. Он провозгласил себя абсолютным божеством и приказал лишить Атона и другие божества жречества и привилегий.
Перенос столицы
В 6-м году правления Эхнатон и его двор покинули Фивы и основали новую столицу, Ахет-Атон (ныне Тель эль-Амарна), в знак разрыва со жречеством Амона-Ра.
Великолепие Ахет-Атона
Ахет-Атон был построен в основном из белого камня и отличался огромным дворцом Эхнатона, самым большим гражданским зданием древности. Дворец был богато украшен росписями, изразцами и инкрустациями.
Усиление культов
Для Атона возводились храмы по всему Египту и обеспечивались щедрыми дарами. Был учрежден большой штат жрецов, поддерживавших новый культ.
Абсолютизм и культ личности
Эхнатон довел до крайности свой личный авторитет и культ своих статуй, которые считались проявлением его божественной сущности.
Отношения с иностранными державами
Внешняя политика Эхнатона была неэффективной. Он сократил поступление золота в вассальные государства, что вызвало недовольство Вавилонии и Митанни. Отношения с Хеттским царством также ухудшились.
Потеря сирийских владений
При содействии Азиру, правителя Амурру, хетты захватили равнину Амки в Сирии, что привело к потере египетских территорий. Эхнатон не предпринял серьезных попыток вернуть их.
Мольбы о помощи
Вассальные царьки в Сирии и Палестине неоднократно обращались к Эхнатону за помощью, но он оставался бездействующим, что привело к дальнейшим потерям.
Закат и смерть
Религиозная и внешнеполитическая политика Эхнатона сильно ослабила Египет. После его смерти в 1334 г. до н. э. новая династия восстановила традиционную религию и вернула столицу в Фивы.